“家”的形態(tài)，從未被真正固定過。它是一種情境，也是一種過程；是結(jié)構(gòu)與材質(zhì)的組合，更是生活的隱喻。CTS在2025年米蘭國際家具展Salone del Mobile上將呈現(xiàn)全新系列《Domestic Landscape》，展臺設(shè)于13號展廳D23展位。此次展覽不僅是產(chǎn)品線的擴(kuò)展，更像是對“居住”作為文化現(xiàn)象的一次追問，是CTS長達(dá)60年積累的一部分——它來自布里安察，它出生于手工邏輯主導(dǎo)制造業(yè)的年代，如今，它用結(jié)構(gòu)與材料重新解釋空間的組織方式。

空間不是容器，是文本

C.T.S.SALOTTI 創(chuàng)立于1965年，創(chuàng)始人 Carlo Tanzi 是那種典型的“意式現(xiàn)代制作者”形象：以技藝為信仰，以秩序?yàn)楣羌堋Ｋ鶆?chuàng)立的品牌，從未將家具僅僅視作“物件”，而是始終將其置于一種更大語境中理解：空間。

MoMA 1972年的展覽《Italy：The New Domestic Landscape》或許是最早提出這一問題的策展事件——空間可以是可讀的，而家具是其構(gòu)成語句。CTS對這一觀點(diǎn)似乎有著長久的自覺，《Domestic Landscape》這一命名，便是一次呼應(yīng)，更是一次再定位：家，并不只是私密的封閉單元，而是可被設(shè)計(jì)、可被策劃的公共文本。

輪廓的語言——Contour 沙發(fā)

Contour 沙發(fā)是一種設(shè)計(jì)中的“語調(diào)練習(xí)”。

它沒有采取“視覺沖擊”式策略，而是選擇以流線型曲面、可調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)與內(nèi)嵌式功能部件構(gòu)建一個(gè)“多聲部”的體積系統(tǒng)。其背靠的凹凸節(jié)奏既定義了形態(tài)，也劃定了行為的邊界：坐、靠、倚、放置，行為模式在此被合理引導(dǎo)，而非被動接受。

Contour 沙發(fā)中融入的金屬邊幾設(shè)計(jì)，是重要的連接裝置。它并不宣示功能，而是在形態(tài)上悄然延展沙發(fā)的語義。可被用作側(cè)桌或扶手書架的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出“家具內(nèi)嵌結(jié)構(gòu)”的設(shè)計(jì)策略：家具不是場景中的獨(dú)立個(gè)體，而是結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的一部分。

靠墊的可調(diào)角度機(jī)制，并非簡單地“增加舒適度”，它指向的是一種“個(gè)體化行為場”的構(gòu)建。每一位使用者，都被賦予對姿態(tài)的主動調(diào)配權(quán)。

物質(zhì)與負(fù)重——Eclipse 茶幾

Eclipse 茶幾系列由金屬一體鑄造而成，圓形桌面立于單柱基座之上，結(jié)構(gòu)上保持極度克制。它沒有多余的表達(dá)，也沒有被定義為“主角”，但其穩(wěn)定的“重量”卻為空間提供了心理支點(diǎn)。

Eclipse 茶幾系列的設(shè)計(jì)語言，接近雕塑——非陳設(shè)，非附屬，而是結(jié)構(gòu)之中的“緩沖節(jié)點(diǎn)”。它既可以前置于沙發(fā)，也可以在空間中獨(dú)立作為視覺阻斷與行為轉(zhuǎn)折的裝置。這種設(shè)計(jì)策略，是CTS在長期實(shí)踐中發(fā)展出的“次要支撐美學(xué)”——讓小件家具參與整體節(jié)奏構(gòu)建，而非只是提供功能性的擱置平臺。

重新理解“居住”：不是風(fēng)格，而是結(jié)構(gòu)

在這本《Domestic Landscape》目錄中，CTS不僅展示了產(chǎn)品，更構(gòu)建了一種面向未來的設(shè)計(jì)語言庫。它既不是風(fēng)格集成，也不是趨勢響應(yīng)，而是結(jié)構(gòu)思維的延展。

品牌的60年歷史，是在一條極其清晰的路徑上展開的：從制造到構(gòu)建，從構(gòu)建到敘述。而“敘述”在此，并非指講故事，而是意味著對“如何生活”這一問題的持續(xù)設(shè)計(jì)回應(yīng)。

當(dāng)今市場上充斥著大量“風(fēng)格”的仿制、色彩的追逐與情緒的符號消費(fèi)，而CTS的這組作品清晰地回避了這些表層語言，它以材料、結(jié)構(gòu)、關(guān)系三者為支點(diǎn)，重新建立一種“可閱讀的居住系統(tǒng)”。

這種做法值得被重新討論：當(dāng)“家具”被還原為“功能+表皮”的組合時(shí)，設(shè)計(jì)的批判性便消失了。而 C.T.S.SALOTTI 的實(shí)踐恰恰提供了另一種思路：在保持制作能力的基礎(chǔ)上，延展結(jié)構(gòu)、場景與使用方式之間的張力，使之回到一個(gè)更原初的問題上——空間，是如何被我們編排并理解的？

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